Чудо-Юдо

Человек тысячелетия

Предметом исследования является образ человека тысячелетия. Автор, учитывая инновации, привнесённые новыми общественными науками (антропология, семиология, психоаналитика, структурная философия, экономическая психология, эволюционная история, социальная психология и история), и попытки известных европейских и российских историков их объединить в понятие «большая длительность», т. е. квазииммобильное структурное время, рассматривает объект исследования за длительный период синхронного существования. Человек в европейской и российской истории за тысячу лет. Человек тысячелетия на стыке разных эпох под углом истории, философии, культурологии, географии, политологии, социологии, образования, экономики. Европейская долина и русская равнина разделены границами исторических предубеждений и политических амбиций. Сказать всё о человеке тысячелетия с точки зрения европейской и российской истории очень затруднительно и проблематично. В работе представлен ряд известных культурно-исторических сюжетов, связанных временным пространством и историко-философским осмыслением сущности современного человека и его ответственности в современном глобальном мире. Человек рассматривается в контексте временного пространства сверху вниз – от XXI в. до X в., а в конце исследования предлагается заглянуть в недалёкое будущее – конец XXI в. и даже в начало XXII столетия. Особый интерес вызывает исследование судьбы России, за которой автор видит будущее в качестве нового источника научно-технического, социально-культурного и духовного развития человечества. Автор надеется, что данный труд будет полезен не только учащимся и студентам, учителям и преподавателям вузов, учёным и специалистам по общественным дисциплинам, но и бизнесменам, и предпринимателям.

Для человека, привыкшего к чтению, оно становится наркотиком, а сам он — его рабом. Попробуйте отнять у него книги, и он станет мрачным, дерганым и беспокойным, а потом, подобно алкоголику, который, если оставить его без спиртного, набрасывается на полки.

Один мужик, решив проверить правильность пословицы "есть ещё порох в пороховницах", стал регулярно подсыпать себе в еду вместо соли порох. — Заметив улучшение своего состояния, он продолжил поедать сей продукт. — Он прожил 108 лет, оставив после себя 10 детей, 28 внуков, 44 правнука и 5—метровую воронку на месте крематория...